高考作文拟题达标技法(3)
(二)拟题的方法
1引用法
引用文理俱佳的格言、警句或短语作文章标题。这样一题在目，便显示出文章具有的深度和力度。如文题《不燃烧便只有冒烟》是奥斯特洛夫斯基的名句，深刻告诫人们必须奋起拼搏，否则浪费生命。1983年高考一同学用\"行者常至，为者常成\"这句古语为题，从实际生活出发，将命题与漫画紧密联系起来，使论证有力，道理可信；1984年一同学引朱熹诗句\"为有源头活水来\"为题，形象地道出为文之道，文章的源泉所在。下面是2000年一湖北考生的作文，标题引用一喜剧电影名字，贴切、有趣。
瞧这一家子
老学究是搞社会科学的，研究了大半辈子社会的他，事业有成，学术界人人尊敬；家庭幸福，四个儿子各有所长。
老大，政府机关工作，长得慈眉善目，白白胖胖。人如其貌，为人圆滑的他，在机关里慢慢攀升，前程无量。
老二，报社记者，瘦瘦高高，一副\"酒瓶底\"的眼镜，小眼聚光，极为锐利。此人可是时事评论专栏的一支\"名?，因其笔法锐利、思想深刻，在报社有\"小鲁\"之雅称。
老三，工人，长相普通，个头普通，属于摆在人堆中绝对找不出来的那一种。
老四，商人，长相精明，为人极灵活，鬼点子也多，在生意场上打滚，凭着小聪明也赚了不少。
老学究每每向外人提起这四个儿子，总不知该如何评说，只能说各有其特点。独自一人时，他总爱琢磨，老大太过圆滑，要是有老二的深刻、尖锐就好了；老二要能圆滑点，肯定能升级快点，总不能总是小记者！老三太老实、平庸，有老幺的精明就不至于一辈子平庸；老幺太滑，沉稳点肯定会更成功。
一次家庭会议上，老学究把自己的想法告诉四个儿子，建议他们兼份职，完善完善自己。儿子们也觉得父亲的话有理，便试着做起了兼职。
老大到老二的报社做见习记者，虽然能融洽处理与同事、领导的关系，但终因其性格的圆滑，无法写出令人称赞的佳作来而离职。
老二到老大工作的机关干小文员，虽然思想有见解，但终因过于尖锐，让领导无法接受而辞职。
老三借老四的资金作本，做了点小本生意，虽然为人老实，有些熟客，但竞争激烈的商场将平庸的他淘汰，最终血本无归。
老四进了工厂，朝九晚五，按程序操作单调的工作，最终他还是干起了老本行。
看着四个儿子干着与各自性格相悖的职业，最终以失败告终，老学究感慨万千：不同性格的人适应不同需要的行业。
圆滑或许显得世故，但在关系复杂的某些政府部门，它却能发挥巨大的调和作用。
尖锐或许太伤人，但是某些地方却需要它的锋芒。
普通显得平庸，但生活中，大多数人是基石。
见机行事，有点小聪明，或许给人不踏实的感觉，但它却适应竞争激烈、变化万千的行业。
看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗。存在是有其合理性的。
2形象法
抓住材料与其他事物之间相关或相似的联系，采用联想、比喻、拟人等手法命题。一个具体形象的文题，往往能收到耐人咀嚼的效果。有篇文章论述改革开放中的廉政建设问题，命题曰《两个口袋》，形象地说明了领导干部应公私分别、泾渭分明，从而使严肃、抽象的议题具体化、生动化了。?弹劾\"不是弹棉花》抨击社会上\"丢城不丢官\"现象，有的干部在甲地混不下去，调往乙地，甚者还能官升一级，用这个题目，形象生动，抑扬分明，耐人寻味。前不久，央视\"焦点访谈\"有一个节目：《离任审计--贪官难再\"软着陆\"》，形象生动。2001年有一篇高考作文题目为《诚信，为人的底线》，用比喻的手法表达了\"人而无信，不知其可\"的意思。下面是一篇1999年高考江苏的一篇作文，标题《脚印处有我的人生》，形象的标题揭示一个深刻的道理，使文章立意显豁，有点睛之效。
脚印处有我的人生
培根说过：读史使人明智，读诗使人丰富，读数学使人精密，读哲学使人智慧，读散文使人豁达。既然记忆可以移植，为什么不使经史子集、诗书礼乐易都融于一身，作一代大家呢？
为明智我一定移植梁启超的记忆。不论梁公在政治上的所为，单就史学而言，其成果足可以傲立于近代史学之林，他的\"以历史发展的规律探索历史的始末\"，至今仍然闪烁着耀眼的光芒。若有此公历史之记忆，则无悔矣。
为丰富人生我想移植徐志摩的才情。\"悄悄地我走了，正如我悄悄地来。\"那首《再别康桥》中一点美丽、一丝忧伤深深地打动了我那颗易感的心。
为精密我想到了那个解开哥德巴赫猜想、摘取数学王冠的明珠的中国数学家--陈景润。严密的逻辑，精确的思维，曾使我这视数学如大山的小辈望而却步，若有了陈景润的记忆，那解决中等数学中的难题岂足道哉。
爱智慧是人的本性。那柄悬挂在智者头上的达摩克利斯之剑虽然几千年不曾放下，但在利剑下探索人生世界本原的问道者从来不曾少过。为智慧我记起了李叔同，即后来的弘一法师。这位江南才子、佛界高僧，一生精通儒释道，并以其博大精深登上常人难以企及的生命的第三层楼，对灵魂进行了无情的剖析。他那\"淡泊以明志，宁静以致远\"的人生境界使我这身处红尘、为前途命运烦心的学子向往不已。若能移植他的记忆，淡然于物欲之外，寻求精神的家园，过一种\"采菊东篱下，悠然见南山\"的飘逸生活，该有何等魅力。
为山水散文我想移植余秋雨的记忆。虽然秋雨先生仍在人世，但那种山水散文中透射出的古代文人人格的光彩，对理性对人生的探求，使散文的境界得到大升华，这种大散文大气势对于爱好文学的我，是无限向往的。
移植了这些人的思想记忆，拥有了精密的智慧才情和丰富的人生，我应该志得意满了吧。突然，我竟有一点恐惧一丝茫然。我还是我吗？思想的获得需要生命去检验，需要阅历去滋润。我能有弘一人生过程中的悲喜与痛苦的思想斗争吗？我害怕了，我移植他人的思想，却把自己的放进箱里。不！绝不！人生的路需要自己走，思想的获得需要经过生命的体验和感悟。这样或许不能达到那些大师的化界，但它属于我，脚印歪斜但有我的人生。
1引用法
引用文理俱佳的格言、警句或短语作文章标题。这样一题在目，便显示出文章具有的深度和力度。如文题《不燃烧便只有冒烟》是奥斯特洛夫斯基的名句，深刻告诫人们必须奋起拼搏，否则浪费生命。1983年高考一同学用\"行者常至，为者常成\"这句古语为题，从实际生活出发，将命题与漫画紧密联系起来，使论证有力，道理可信；1984年一同学引朱熹诗句\"为有源头活水来\"为题，形象地道出为文之道，文章的源泉所在。下面是2000年一湖北考生的作文，标题引用一喜剧电影名字，贴切、有趣。
瞧这一家子
老学究是搞社会科学的，研究了大半辈子社会的他，事业有成，学术界人人尊敬；家庭幸福，四个儿子各有所长。
老大，政府机关工作，长得慈眉善目，白白胖胖。人如其貌，为人圆滑的他，在机关里慢慢攀升，前程无量。
老二，报社记者，瘦瘦高高，一副\"酒瓶底\"的眼镜，小眼聚光，极为锐利。此人可是时事评论专栏的一支\"名?，因其笔法锐利、思想深刻，在报社有\"小鲁\"之雅称。
老三，工人，长相普通，个头普通，属于摆在人堆中绝对找不出来的那一种。
老四，商人，长相精明，为人极灵活，鬼点子也多，在生意场上打滚，凭着小聪明也赚了不少。
老学究每每向外人提起这四个儿子，总不知该如何评说，只能说各有其特点。独自一人时，他总爱琢磨，老大太过圆滑，要是有老二的深刻、尖锐就好了；老二要能圆滑点，肯定能升级快点，总不能总是小记者！老三太老实、平庸，有老幺的精明就不至于一辈子平庸；老幺太滑，沉稳点肯定会更成功。
一次家庭会议上，老学究把自己的想法告诉四个儿子，建议他们兼份职，完善完善自己。儿子们也觉得父亲的话有理，便试着做起了兼职。
老大到老二的报社做见习记者，虽然能融洽处理与同事、领导的关系，但终因其性格的圆滑，无法写出令人称赞的佳作来而离职。
老二到老大工作的机关干小文员，虽然思想有见解，但终因过于尖锐，让领导无法接受而辞职。
老三借老四的资金作本，做了点小本生意，虽然为人老实，有些熟客，但竞争激烈的商场将平庸的他淘汰，最终血本无归。
老四进了工厂，朝九晚五，按程序操作单调的工作，最终他还是干起了老本行。
看着四个儿子干着与各自性格相悖的职业，最终以失败告终，老学究感慨万千：不同性格的人适应不同需要的行业。
圆滑或许显得世故，但在关系复杂的某些政府部门，它却能发挥巨大的调和作用。
尖锐或许太伤人，但是某些地方却需要它的锋芒。
普通显得平庸，但生活中，大多数人是基石。
见机行事，有点小聪明，或许给人不踏实的感觉，但它却适应竞争激烈、变化万千的行业。
看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗。存在是有其合理性的。
2形象法
抓住材料与其他事物之间相关或相似的联系，采用联想、比喻、拟人等手法命题。一个具体形象的文题，往往能收到耐人咀嚼的效果。有篇文章论述改革开放中的廉政建设问题，命题曰《两个口袋》，形象地说明了领导干部应公私分别、泾渭分明，从而使严肃、抽象的议题具体化、生动化了。?弹劾\"不是弹棉花》抨击社会上\"丢城不丢官\"现象，有的干部在甲地混不下去，调往乙地，甚者还能官升一级，用这个题目，形象生动，抑扬分明，耐人寻味。前不久，央视\"焦点访谈\"有一个节目：《离任审计--贪官难再\"软着陆\"》，形象生动。2001年有一篇高考作文题目为《诚信，为人的底线》，用比喻的手法表达了\"人而无信，不知其可\"的意思。下面是一篇1999年高考江苏的一篇作文，标题《脚印处有我的人生》，形象的标题揭示一个深刻的道理，使文章立意显豁，有点睛之效。
脚印处有我的人生
培根说过：读史使人明智，读诗使人丰富，读数学使人精密，读哲学使人智慧，读散文使人豁达。既然记忆可以移植，为什么不使经史子集、诗书礼乐易都融于一身，作一代大家呢？
为明智我一定移植梁启超的记忆。不论梁公在政治上的所为，单就史学而言，其成果足可以傲立于近代史学之林，他的\"以历史发展的规律探索历史的始末\"，至今仍然闪烁着耀眼的光芒。若有此公历史之记忆，则无悔矣。
为丰富人生我想移植徐志摩的才情。\"悄悄地我走了，正如我悄悄地来。\"那首《再别康桥》中一点美丽、一丝忧伤深深地打动了我那颗易感的心。
为精密我想到了那个解开哥德巴赫猜想、摘取数学王冠的明珠的中国数学家--陈景润。严密的逻辑，精确的思维，曾使我这视数学如大山的小辈望而却步，若有了陈景润的记忆，那解决中等数学中的难题岂足道哉。
爱智慧是人的本性。那柄悬挂在智者头上的达摩克利斯之剑虽然几千年不曾放下，但在利剑下探索人生世界本原的问道者从来不曾少过。为智慧我记起了李叔同，即后来的弘一法师。这位江南才子、佛界高僧，一生精通儒释道，并以其博大精深登上常人难以企及的生命的第三层楼，对灵魂进行了无情的剖析。他那\"淡泊以明志，宁静以致远\"的人生境界使我这身处红尘、为前途命运烦心的学子向往不已。若能移植他的记忆，淡然于物欲之外，寻求精神的家园，过一种\"采菊东篱下，悠然见南山\"的飘逸生活，该有何等魅力。
为山水散文我想移植余秋雨的记忆。虽然秋雨先生仍在人世，但那种山水散文中透射出的古代文人人格的光彩，对理性对人生的探求，使散文的境界得到大升华，这种大散文大气势对于爱好文学的我，是无限向往的。
移植了这些人的思想记忆，拥有了精密的智慧才情和丰富的人生，我应该志得意满了吧。突然，我竟有一点恐惧一丝茫然。我还是我吗？思想的获得需要生命去检验，需要阅历去滋润。我能有弘一人生过程中的悲喜与痛苦的思想斗争吗？我害怕了，我移植他人的思想，却把自己的放进箱里。不！绝不！人生的路需要自己走，思想的获得需要经过生命的体验和感悟。这样或许不能达到那些大师的化界，但它属于我，脚印歪斜但有我的人生。
