怎样运用论据对论点进行论证(2)
3、 突出某一侧面后，还要善于引申。对于援引的事实论据，不仅要进行分析和挖掘，为了深入地说明，还有必要在此基础上予以引申。通过引申所阐发的道理，既能克服原来事实的局限性，又能开阔思路，还会引申出全新的道理。例如：“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”这是鲁迅先生《拿来主义》的总结。“要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭”。那么“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。这是文中所举事例得出的结论，也是对事实论据意义的发掘。鲁迅进一步指出构成拿来主义者的条件，就是“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。这可以说是对前面所举事例的另一种总结。然后就是鲁迅先生的引申了，“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。这一引申，就令拿来主义具有了更加巨大深远的意义：拿来主义不仅是一种思想方法，而且是造就新人新文艺的重要条件。这一引申，是自然的、合理的，又是完全必要的。
（二）、如何运用理论论据
理论论据是指理论家的论述、名人的论述以及科学道理、公理、定律甚至还包括俗语、成语、格言等等。理论论据的运用主要应该注意这样三个原则：
1、 恰当性原则
引用要注意恰当、准确，使之成为自己论证中的有机组成部分。例如：“读书究竟苦不苦，乐不乐，我认为关键在于为谁而读、为什么而读。《左传》上说：“有德则乐，乐则能久”读书如此，干一切事情也是如此。”读书到底是苦是乐，它的关键在哪里。作者仅仅引用了《左传》上的一句话来加以说明，扼要、简明，令人深思。这就是引文精粹、恰当所带来的积极效果。
