《韩非子》寓言故事集100则(17)
晋文公向箕郑询问治乱的方法，说：“治乱如救饿。那怎样才能如紧急迫切地'救饿'一样，迅速治理国家的混乱局面呢？”
箕郑回答说：“诚实守信！”
文公说：“怎么才叫诚实守信呢？”
箕郑说：“国家的号令、政事、法度都要诚实守信。国家的号令诚实守信，群臣就会忠于职守，评论好坏、褒贬功过就不超越法度，不会怠慢荒废各种事业；国家的政事诚实守信，就不会违背自然规律，百姓专心一意从事生产，不错过有利的天时季节；国家的仪制法度诚实守信，关系亲近的人就会互相劝导勉励，做到遵纪守法努力工作，关系疏远的人也会受到教化真心归服了！”
82.昭侯藏裤
韩昭侯叫人把他的破旧裤子收藏起来，随侍左右的仆役说：“君王也太不体面了吧！连破旧的裤子都舍不得送给左右随从，还要收藏起来。”韩昭侯却态度和蔼地对仆役说：“其中的道理你们就不懂了，我听说真正的圣主明君，非常重视自己的情感，决不随意表现出不高兴或喜悦的神情。颦有颦的目的，笑有笑的意图。眼下我那些裤子，岂能是皱眉微笑可以相比的呢！两者相差太远了。我一定要等到对国家有大功的人，再亲自加赏给他们。由于还未发现赏赐的对象，所以现在要把那些破旧裤子收藏起来，没有轻易给予其他什么人啊！”
83.曲成于欲
孔子告诉弟子们说：“谁有办法能劝阻楚国令尹子西，不再沽名钓誉呢？”子贡说：“我端木赐尽心竭力去说服他，还是可能的。”于是前去开导子西，子西果真不再迷惑了。所以，楚平王死后，令尹子常欲立他为楚王，子西坚决不受，而拥立年幼的太子珍为楚昭王。昭王死后，他又拥立昭王之子熊章为楚惠王。
孔子说：“心胸真是宽广啊！不为权利所诱惑；德行高洁啊！可是人的本性是难以彻底改变的呀！曲的就是曲的，直的就是直的。”所以，孔子又说：“子西还是不能免于灾祸啊！”
后来子西不听忠告，还是为了名声，错误召回为人狡诈流亡在吴的白公胜，而且在其卵翼之下，把他安排到靠近吴国边境上去保卫边疆。终因养虎为患，后来白公胜发动政变，在朝廷上杀死了子西。所以说：“心地善良、行为正直的人，也会违背自己的本意而不知不觉地成就别人的欲望啊！”
84.庆封走越
庆封和崔杼都是齐国的大夫。两人联合杀死齐庄公，共立齐灵公的幼子杵臼为齐景公。崔杼做了右相，庆封做了左相。后来庆封趁崔氏家族内乱，灭掉了崔氏集团，把持了国家政权。次年遭到栾、高、陈、鲍四族合攻，庆封逃离齐国打算到越国去。与庆封一起出逃的同族人感到奇怪,对庆封说：“晋国离我们近一些，为什么不到晋国去呢？” 庆封说：“逃到远离齐国的越国，有利于避免罹难之祸。”
庆封的族人，看到了问题的实质，一针见血地指出：“改变你这种专揽朝政、荒浮骄纵的贪妄之心，借住在晋国就可以了；不改变你这种贪妄之心，虽然超过越国到更远的地方去，难道就可以安宁了吗？”
85.醉寐亡裘
绍绩昧喝醉了酒在席间酣睡，因而丢失了身上珍贵的皮袄。宋国国君听说了这件事,感到奇怪,就问绍绩昧：“醉酒真的能够把自己身上的皮袄都弄丢吗？”绍绩昧回答说：“夏朝最后一个君主, 荒淫无度的桀,因醉酒把天下都断送了。所以,后来康叔在卫国宣布的戒酒令《酒诰》之中,就专门规定了'毋彝酒'。毋彝酒，就是不要经常饮酒。经常饮酒，如果是天子，就会失去天下；如果是平民百姓，就容易带来生命危险。”
