2023年高考作文预测:固本培基修心敬事,水到渠成名美业大
阅读下面的材料,根据要求写作。
两个年轻人向郭继承教授请教当官、赚钱的法子,郭继承教授说“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”(《大学》),并解释说,这里的“本末”“终始”“先后”是什么意思呢?埋头苦干,任劳任怨,甘于奉献,这就是本(或始或先),花环戴在头上,那叫末(或终或后)。知道了埋头苦干、任劳任怨、甘于奉献这个“本”,你才能“近道”,实现你的愿望(末),这就是“道”,就是规律。不知道这个规律那就叫痴心妄想。两个年轻人听后很惭愧地说“我们太浮躁了”。
请结合以上材料,以“近道”为主题写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】:这是一道任务驱动型作文题。
这则材料是郭教授给两个年轻人出的当官、赚钱的主意,对我们很有启示意义。郭教授针对年轻人的浮躁现象,引用《大学》里的名句,阐述“道”的含义。在郭教授的讲解中,所谓“道”就是规律,而他总结出的规律是:把“本、始、先”做好了,才能得到“末、终、后”。而“本、始、先”指的是“埋头苦干、任劳任怨、甘于奉献”,“末、终、后”则指实现愿望、取得成功。
简洁地说,郭教授实际上是告诫两个年轻人:不要只想着官高位显、钱财万贯这些功利性目标,而应该把端正态度、锤炼意志、提升精神境界这些培基固元的方面做好,这些才是“本”。如果踏踏实实地把这些方面做好,就是培基固元,荣誉和成绩也就会水到渠成;如果反过来,只盯着荣誉和成绩,那就是舍本逐末,缘木求鱼。明白了这个道理,并且按这个道理去践行,就是“近道”了。
题干要求以“近道”为主题写作文,实际上所近之道应该就是上面说的把心思用在“本”上,先做好培基固元,至于外在功名则顺其自然。因此,考生写作的时候,不能不结合其具体内涵写一个空洞的“道”,也不能随意扩展、变换其内涵,应避免中心空洞或漫漶。
本篇文章的批评对象是功利主义、浮躁风气,行文过程中,可以结合材料中的年轻人的做法,简要列举社会上的有代表性的浮躁现象,挖掘其出现的原因,分析其存在的危害,为后文的提出观点张本。然后,依据材料中郭教授的讲解,正面提出自己的观点,观点表述要简明扼要,旗帜鲜明,不要拖泥带水。接下来,在本论部分,则要重点讲解“本”之重要:有端正的态度、奉献的精神,方能把人做好、把事做好,人美事成才能有荣誉、有地位、有财富,不然,靠投机取巧、巧取豪夺、算尽机关得来的名与利,都会来得快、去得快,到头来竹篮打水一场空,正所谓悖入悖出。最后,应结合现实和自己的生活实际,表明对自己期许:要循道而行。
因为此话题是常谈常新的话题,从古到今,从中到西,都有圣贤发过议论,都有君子循道而行,也都有小人背道而驰,所以在行文过程中,可以多种论证手法相结合。圣贤言论,可以拿来进行道理论证;君子的嘉言懿行,小人的卑劣行径,可以拿来进行举例论证、对比论证;当然,为了增加文章的生动性和说服力,也可以适时地进行比喻论证、类比论证,比如借树木的本与末、江河的源与流来写做人做事怎样处理“本”与“末”。
立意:
1.明德正心,脚踏实地。
2.沉淀自己,厚积薄发。
3.摒弃浮躁,静水流深。
4.树固根本叶自茂,人重根基业自大。
【佳作赏析】:固本培基修心敬事,水到渠成名美业大
天行有常,万事循道。参天大树,欲求叶茂,必深扎其根,这是草木的生长之道。人生天地间,想要把头颅向天空高昂,就必须让双脚在大地上站稳,这是大丈夫的自立之道。如果不把双脚牢牢地钉在厚实的土地上,却妄图头顶天宇、手摘星辰,岂不是痴心妄想?
因此,欲想扬眉吐气,成就美名大业,必须低下头、沉下心,固本培基。明白此理,则近道矣。
何谓“本”?为人之本在心正意诚,把心修得真纯;做事之本在敬事不惰,把事做到极致。心正意诚,就会把心思花在自己身上,自我反省,自我砥砺,自我督促,甘于奉献;敬事不惰,则会把心思放在事上,埋头苦干,任劳任怨,勤行不怠,满怀敬畏。二者互为表里,心正意诚,则会敬谨于事;敬事不惰,则能于事上修心。心正意诚、敬事不惰就是干事创业的“本”“始”。
本固则末强,源清方流长。先本源,后末流,秩序不可颠倒。从来成大事者,都明此道。李嘉诚明白这个道理,少年贫困的他从14岁开始做学徒、推销员,他借机锤炼的不是欺诈顾客的技巧,反而是宽厚待人、诚实做事的处世哲学。他在诚心正意上下了大工夫,这为他日后建立商业帝国打下了牢固的基础。刘强东明白这个道理,出身农村的他,创立京东之后没有想着挣“快钱”,而是坚持做到所有产品都是正品行货、78%的订单都能送货上门,注重用户体验,满足用户需求,给所有员工买五险。他在敬事不惰上下工夫,这为他商业版图的扩大打下了坚实的基础。他们都是先去固本清源,而鲜花和掌声,亦随之而来。虽未强求,势所必至。
明白大“道”不难,难在践行。王阳明提倡“知行合一”,即是针对那些知而不行者开出的药方。世上多的是“坐而论道”的空谈家、妄想家、野心家,天天把“固本培元”挂在嘴上、写在脸上,但从不落实在行动中,他们是真地“明道”,还是实暗于“道”,抑或是揣着明白装糊涂?某些学者,天天把科学精神挂在嘴上,却为了赢取学术光环,在实验数据上弄虚作假;某些官员大会小会讲行稳致远,却为了捞取升迁的资本,大搞形象工程、政绩工程;某核酸公司天天高呼人民至上、生命至上,却为了攫取巨额财富,在检测环节中悍然造假。这些人,不管是真愚昧,还是装糊涂,骨子里都是忘本逐末、悖道而行,他们贻祸害于人,留骂名于世,最后也未能获得财富和名声。
因此,为人要“明道”,要“行道”,这才是真正的“近道”,道从来不远人,是人自迷罢了。荣华富贵不是洪水猛兽,赢取美名和金钱不是十恶不赦,但是,要取之有道。只把心思用在功名利禄上,功名利禄就成了迷障,不光迷失了心志,还会落得竹篮打水一场空。
作为新时代青年人,我们要内修心,外敬事,正本清源,固本培元。能做到修心敬事,何愁名美业大?正所谓,虽不求禄,禄自在其中矣。