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人生哲理经典语录100句:论欲望、节制(4)

作者:范文大全来源:实用范文网 时间:2019-08-05 阅读: 字体: 在线投稿

〔苏〕苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》

精神上尚未开化的人总是为肉体的痛苦所困扰,就是因为他们未能习惯于精神上的满足。相反,他们被肉体所占有了。

〔古罗马〕塞涅卡

乐不可极,欲不可纵。

〔中〕忽思慧:《饮膳正要》

与狗、禽兽的性的世界相比,人应该有以高度文明为基础所建立起来的高尚的男女关系。

〔日〕石川达三:《敞开的门》

交配乃是智者一生中做出的最愚蠢的举动。

〔英〕托马斯·布朗:《基督教医学》

人类的繁殖原属自然界的重要活动。因此每一个男人,不论年轻或者年老,每遇见一个女人,总会估量一下他与对方之间的性的可能。

〔英〕卓别林:《卓别林自传》

不和男人交际的女人渐渐变得憔悴:不和女人交际的男人,渐渐变得迟钝。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫》

女正位乎内,男正位乎外。

〔中〕《易经·家人》

性欢愉把感觉、思想、情感和价值融为一体。它使我们最深刻、最强烈地体会到自我。

〔美〕撒尼尔·布拉登:《淹没爱伦的心理奥秘》

纵欲乃是感官快乐的瘟疫;节制对感官快乐不是鞭笞,而是调节。

〔法〕蒙田:《蒙田随笔集》

一切民族对妇女的淫乱都是鄙视的。这是大自然给一切民族的训示。大自然规定了防卫,也规定了进攻,它把情欲种植在男女双方,给男性勇敢,给女性娇羞。

〔法〕孟德斯鸠:《论法的精神》

不能真正满足一种实在的性欲需要,是心理症最基本的因素之一。

〔奥〕弗洛伊德:《少女杜拉的故事》

我们将人在性欲影响下,把自我中心的冲动变成社会本能的现象称之为文化适应本能。人的文化适应本能又可分为内在固有的以及通过实践经验获得的两个部分。

〔奥〕弗洛伊德:《弗洛伊德论创造力与无意识》

一旦情欲的满足太过轻易,它便不会有什么价值可言。

〔奥〕弗洛伊德:《爱情心理学》

性欲和其他欲望的性质截然不同;就动机言,它是最强烈的欲望;就表达的情形言,它的力量强猛。

〔德〕叔本华:《爱与生的苦恼》

如果性欲加上轻浮,加上贪图一时的快慰和快乐——这就预示着他将遭到致命的危险。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》

自从亚当和夏娃知道性以后而被逐出乐园以来,人的性是一切苦恼的根源。

〔日〕石川达三:《敞开的门》

对于一个决不肯随便委身于人的妇女,肉体是骄傲的,肉体比思想更不容易消除怨愤。

〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

一个男人死后,他体内的蛆虫应该是贪婪的、细瘦的,浑身是毛;女人们,像乐曲一样柔美的姑娘们死后,体内的蛆虫则应该具有精巧的线条。

〔美〕福克纳:《卡尔卡索纳》

以生育为本质的世界,就是一个广漠无垠的两性运行的世界。

〔美〕德莱塞:《珍妮姑娘》

冲动可视为种族内在的生命,而个人的生命生长于其上,正如树木供给树叶养分,而树叶助长了树木的壮大。

〔德〕叔本华:《叔本华生平及其学说》

不幸的是性别的战争同其它任何战争一样,它的历史是由胜利者书写的。

〔美〕亨特:《情爱自然史》

没有买淫的嫖男,哪里会有卖淫的娼女。所以问题还在买淫的社会根源。

〔中〕鲁迅:《关于女人》

唯有男女两性都保持他们的各自独立的地位,都能以平等的眼光相对,于是两性的关系方达到了最正当的一步。

〔中〕茅盾:《评郑振埙君所主张的“逃婚”》


标签:哲理人生经典语录

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