人生哲理经典语录66句：凭君且莫哀吟好，会待青云道路平
偶然犯事叫做过，立心犯法叫做恶。
如果是偶然犯错误，那只是小过失；如果是存心犯法，那就是罪恶。
偶失万户侯，遂老三家村。
偶然失去了高官——万户侯，于是便在三家村隐居终老。
爬得高，摔得重。
对于那些不择手段想要爬上高位的人，最后必然从高位上摔下来；高高在上的人，突然落马掉下，摔得必然惨重。
跑马临崖收僵晚，船到江心补漏迟。
奔马已到了悬崖边，才收缰绳，马已经止不住脚步，必然会坠落悬崖。船漏了，等航行到江心再来补，已经迟了，必然会沉没。
朋友不信，则交易绝。
语出唐·武则天《臣轨下》。 朋友间若不能以诚相待，那么这种交情就容易断绝。
朋友千个少，冤家一个多。
朋友间能相互帮助，故而多多益善；冤家冤冤相报，故而一个也嫌多。
蓬蒿之下或有兰香，茅茨之屋或有公王。
乱草之下可能隐藏着珍贵的兰花，茅草屋里将来也可能会有王公之类的大人物出现。
蓬生麻中，不扶自直。
语出战国·荀况《荀子·劝学》。 蓬草生长在麻中间，不用扶它，它自然也会挺直。比喻好的环境对人有好的影响。
捧在手里怕飞了，含在口里怕化了。
形容对自己喜欢的宝贝因特别珍爱而小心翼翼的心情。
皮鞭伤肉，恶语伤心。
皮鞭伤人肉体，恶语伤害人心。诚所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，恶语伤人使人不寒而栗。
皮之不存，毛将焉附。
语出《左传·僖公十四年》。 毛是附在皮上的，皮都不存在了，毛还能附在哪里呢？比喻基础的事物不存在了，依附于它的事物也就无法存在。
蚍蜉撼大树，可笑不自量。
语出唐·韩愈《调张籍》。 蚍蜉：大蚂蚁。 全句意为：蚂蚁想要摇动大树，可笑其自不量力。
否终则承之以泰，晦极则清辉晨耀。
语出东晋·葛洪《抱朴子·博喻》。 否（pǐ）：坏。 全句意为：坏到最后，就会有好的转机。天气阴沉久了，就会有明月、阳光出来。
譬如积薪，后来居上。
堆积柴火，一层层地往上放，后来的总是放在最上面。“后来居上”，常用以比喻年轻人超过老年人。
偏听生奸，独任成乱。
语出汉·邹阳《狱中上梁王书》。 听信片面之言，就会给坏人钻空子；独断专行，就会造成祸乱。
片言九鼎，一公百服。
讲话算话，重视承诺，一句话的分量重如九鼎，自然赢得诚信。心存一颗公心，当然会受到群众的爱戴，让别人心悦诚服。
贫病知朋友，乱离识爱情。
一个人在贫穷和生病的时候，最能看出朋友的真情。而在乱世的离别中，最能考验男女间的爱情。
贫不可欺，富不可恃。
对待穷人不可欺负，富人不可以依仗有钱而为非作歹。
贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。
虽然贫穷也不卖书，要留与下一代读。人老了，栽下竹子，自己不一定能享受到，但可留给别人去欣赏。正所谓：“前人种树，后人乘凉。”我们享受了前代人为我们创造的成果，也该为下一代留下些财富。
贫而无谄，富而无骄。
语出《论语·学而》。 虽贫穷但不用卑贱的态度向人讨好。虽富有却不骄横。
贫而无怨难，富而无骄易。
语出《论语·宪问》。 当一个人贫穷的时候，要做到没有怨恨是很难的；相对来说，一个富有的人，能做到不骄狂还是较为容易的。
贫贱不移志，宠辱不惊心。
虽贫贱而不改变自己的志向，虽得宠或受辱也都不会感到吃惊。
