“生命的三境界”作文(4)
生命是大自然给予人类的未经雕琢的宝石，那就让我们用心雕琢，创造一个完美的生命境界。
人生的境界
我正在辅导，送水人扛着水进了教室。那是一个和学生年龄相仿的小伙子，他腰间的MP3在欢快的唱着，他似乎就是在那音乐的伴奏下庖丁解牛般的完成了一连串的换水动作，然后转过身，提着空桶迈着很青春的步伐出去了。这时，教室里发出窃窃的笑声。显然，学生笑那送水的小伙子，可是，我却觉得那小伙子身上有我们没有的东西。
在火辣辣的西双版纳，送水是很辛苦的事情，何况要扛着沉甸甸的水桶在几幢高楼间爬上爬下，简直是“苦死了！”可人家偏偏是在音乐声中愉快地做这些事情，这不是在享受人生吗？学生坐在教室读书，比同龄的送水人能更体面一点，然而，是否有同龄人享受生活的那种心态呢？是否会像同龄人那样化苦为乐，以积极的心态享受学习过程中的快乐呢？
生活到底是苦海还是欢乐的海洋，这不是生活本身所能决定的，是由感受生活、经历生活、创造生活的人决定的。有什么样的生活态度，就有什么样的生活感受，不同的生活态度决定着一个人不同于他人的精神境界。
说到这里我想起了办个人画展的黄老。当我称赞他的画作时，他真诚的告诉我，“我还是个学生，才学哩？”
我说：“那我也来老年大学报个名，做你的同学。”
“你还小，再过十来年你来报名，咱坐在一块好好切磋。”
好大的口气啊！八十一岁了还约我十来年后坐在一块切磋画艺，黄老真的是遨游在艺海里忘记了“是自己变成蝴蝶了还是蝴蝶变成自己”。不为名，不为利，无所待，无所求，写自己想写的字，画自己心中的画。黄老应当是天地境界的人了吧！
在生活的海洋里，不同的人会产生不同的味觉。有人唱“生活是一团麻”，有人唱“生活是一首歌”，有人觉得生活是一杯苦酒，有人感觉“我们的生活比蜜甜”。谁不想享受蜜一样的生活呢，既然真的想，那就忘掉自我，也忘掉周围的一切，像送水的小伙子那样陶醉于送水，像黄老那样忘身于艺海，乘天地之正，御六气之辩，以游无穷，如此你就进入至神至圣的境界了。
蒋捷的“人生三境界”
宋代词人蒋捷在他的<虞美人>一词中,形象地描绘了人生的三个境界:
"少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。"
蒋捷从伴随人生的风雨中，提炼了“听雨”这个典型的情景。而同是“听雨”，三个不同时期，有着三种不同意境，深刻折射出词人由年少时的欢乐无忧，到中年的惆怅彷徨，进而到老年的凄苦无奈的心情，这是一种亡国者的哀痛，失志者的悲愤！抚今追昔，思绪万千，正如这绵绵不断的雨脚，一束束都从他心灵里绞出血泪。
蒋捷，字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。南宋咸淳十年（1274）中进士，尚未一展鸿图，南宋便覆亡。一心想效力宋王朝重振山河的蒋捷，便退隐江湖，栖息于太湖中竹山岛，恪守气节，不肯出仕，过着飘零凄苦的生活。他的词作多以抒发亡国之痛，山河之恸，其感伤胜似长空雁鸣，其哀苦犹如寒泉低吟，共内蕴的激越难抑又如地火涌动，形成郁勃悲慨、清峻流爽的风格，读来意蕴深远，耐人寻味。例如他的《虞美人》，把自己少年的浪漫生涯，中年的颠簸流离，晚年的悲苦境遇刻划得入木三分.
蒋捷艺术触觉的敏锐，物感于心，情发乎衷。几乎是深入到每个事物、每种境遇的常人所难以触摸的地步。例如他的《声声慢·秋声》:
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯门，不锁更声。故人远，问谁摇玉 ，檐底铃声。
人生的境界
我正在辅导，送水人扛着水进了教室。那是一个和学生年龄相仿的小伙子，他腰间的MP3在欢快的唱着，他似乎就是在那音乐的伴奏下庖丁解牛般的完成了一连串的换水动作，然后转过身，提着空桶迈着很青春的步伐出去了。这时，教室里发出窃窃的笑声。显然，学生笑那送水的小伙子，可是，我却觉得那小伙子身上有我们没有的东西。
在火辣辣的西双版纳，送水是很辛苦的事情，何况要扛着沉甸甸的水桶在几幢高楼间爬上爬下，简直是“苦死了！”可人家偏偏是在音乐声中愉快地做这些事情，这不是在享受人生吗？学生坐在教室读书，比同龄的送水人能更体面一点，然而，是否有同龄人享受生活的那种心态呢？是否会像同龄人那样化苦为乐，以积极的心态享受学习过程中的快乐呢？
生活到底是苦海还是欢乐的海洋，这不是生活本身所能决定的，是由感受生活、经历生活、创造生活的人决定的。有什么样的生活态度，就有什么样的生活感受，不同的生活态度决定着一个人不同于他人的精神境界。
说到这里我想起了办个人画展的黄老。当我称赞他的画作时，他真诚的告诉我，“我还是个学生，才学哩？”
我说：“那我也来老年大学报个名，做你的同学。”
“你还小，再过十来年你来报名，咱坐在一块好好切磋。”
好大的口气啊！八十一岁了还约我十来年后坐在一块切磋画艺，黄老真的是遨游在艺海里忘记了“是自己变成蝴蝶了还是蝴蝶变成自己”。不为名，不为利，无所待，无所求，写自己想写的字，画自己心中的画。黄老应当是天地境界的人了吧！
在生活的海洋里，不同的人会产生不同的味觉。有人唱“生活是一团麻”，有人唱“生活是一首歌”，有人觉得生活是一杯苦酒，有人感觉“我们的生活比蜜甜”。谁不想享受蜜一样的生活呢，既然真的想，那就忘掉自我，也忘掉周围的一切，像送水的小伙子那样陶醉于送水，像黄老那样忘身于艺海，乘天地之正，御六气之辩，以游无穷，如此你就进入至神至圣的境界了。
蒋捷的“人生三境界”
宋代词人蒋捷在他的<虞美人>一词中,形象地描绘了人生的三个境界:
"少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。"
蒋捷从伴随人生的风雨中，提炼了“听雨”这个典型的情景。而同是“听雨”，三个不同时期，有着三种不同意境，深刻折射出词人由年少时的欢乐无忧，到中年的惆怅彷徨，进而到老年的凄苦无奈的心情，这是一种亡国者的哀痛，失志者的悲愤！抚今追昔，思绪万千，正如这绵绵不断的雨脚，一束束都从他心灵里绞出血泪。
蒋捷，字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。南宋咸淳十年（1274）中进士，尚未一展鸿图，南宋便覆亡。一心想效力宋王朝重振山河的蒋捷，便退隐江湖，栖息于太湖中竹山岛，恪守气节，不肯出仕，过着飘零凄苦的生活。他的词作多以抒发亡国之痛，山河之恸，其感伤胜似长空雁鸣，其哀苦犹如寒泉低吟，共内蕴的激越难抑又如地火涌动，形成郁勃悲慨、清峻流爽的风格，读来意蕴深远，耐人寻味。例如他的《虞美人》，把自己少年的浪漫生涯，中年的颠簸流离，晚年的悲苦境遇刻划得入木三分.
蒋捷艺术触觉的敏锐，物感于心，情发乎衷。几乎是深入到每个事物、每种境遇的常人所难以触摸的地步。例如他的《声声慢·秋声》:
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯门，不锁更声。故人远，问谁摇玉 ，檐底铃声。
