写材料必备的40个历史故事(7)
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勿让迷信迷失灵魂
清代左宗棠驻军甘肃时，鉴于狼群为害，伤人食畜，他下令围猎狼群，但一无所获。经查，一名军官说出了原委：狼群有城隍管领，非人力所能驱逐，兵不敢猎。左宗棠听后大怒，下令把城隍偶像抬来，扒掉冠冕袍笏，重打四十军棍，枷于营门之外。士兵一看打了城隍也安然无恙，才放胆去围猎狼群。可见，迷信最怕较真，在客观事实面前，迷信终将如阳光下的雪人一样无处逃遁。（解放军报，贤文）
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警惕“糖弹”陷阱
有一天，虎王出巡，众动物急避之，狐狸则趋步向前，跪拜于地。虎王怒道：“你想做我的点心吗？”狐狸不慌不忙地说：“我有比点心更好的东西呢！”说毕将一包精制糖果呈上。虎王品尝，赞不绝口。自此，狐狸天天给老虎送糖吃。半载过后，虎王的满口利牙病变成龋齿，疼痛难忍，寻医拔牙。狐狸毛遂自荐，用草绳把老虎满口牙齿除掉，虎王变成了“瘪嘴老虎”。它自言自语：“给我糖吃，还帮我拔牙，还是狐狸好。” 这
则寓言反映出狐狸的奸诈狡猾，告诫我们如果不能提高警惕、认清利害、稳住阵脚，就可能一步步掉进温柔陷阱，要么因授人以柄而任人使唤，要么因欲壑难填而蝇营狗苟，最终自拔不能，威信扫地乃至身陷囹圄，落得个“狐灭虎威”的下场。（解放军报，彭祖金 吴永辉）
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坐上位子就得挑好担子
雍正是历史上有名的勤政之君，对百官也作同样要求。《清稗类钞》中记载，刑部大门曾悬挂一块匾额，雍正悄悄派人取了下来，刑部大臣无人知晓。
御门听政之日，雍正问刑部：“你部有无匾额？”刑部大臣回答：“有，大门上挂着呢。”听罢，雍正命人将匾额抬出来，训诫道：“匾额在这已经很久了，你们竟未察觉，可见平日里很少入署、疏于公务。”这里，雍正训诫的就是庸政懒政、在位不为的坏习气。
与庸政懒政相对的，是勤勉尽责。徐勉曾在梁武帝帐下“参掌军书”，为了不延误军机，他往往要隔几十天才回家一次，家犬对主人陌生了，每次见了都狂吠不止。高颎任隋朝仆射，每日卧床之前都在床边置一盘粉，琢磨好一件公事，就写在上面，天亮之后抄录下来，“入朝行之”。这些官员，都因勤政而青史留名。
告诉我们，每一个职位，都是一副担子；每一个职务，都是一份责任。（解放军报，陈鹏）
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“解带围城”
战国初年，楚国雇佣发明家公输般，制造了一种攻城利器，恃强意欲攻打宋国。墨子闻讯后，急忙赶往楚国劝楚王罢兵。
几番劝阻无效后，墨子解下腰带，围出一座城，拿几块小木板当作工具，与公输般演习攻防。公输般采用一种方法攻城，墨子就用一种方法守城。公输般的九种攻城方式都被墨子的防御武器一一化解了。最后，公输般的进攻武器都已用尽，可墨子的防御武器却还有余。公输般只好认输，楚王见此无奈地放弃了对宋国的进攻。一场剑拔弩张的战争最终消弭于无形。（解放军报，柴永忠）
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正考父自儆犹可效
“正考父佐戴、武、宣，三命兹益恭。”他在自家庙堂的鼎上铸有一段铭训：“一命而偻，再命而妪，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口”。这段话大意是说，正考父曾先后辅佐戴公、武公和宣公三位国君，三次任命为上卿时，他一次比一次恭谨。为了惕厉自儆和教导子孙，他特地在家庙铸鼎铭文：第一次我是弯腰受命，第二次是鞠躬受命，第三次是俯下身子受命。平时我总是顺着墙根走路，怕别人说我傲慢，不过尽管如此，也没有人看不起或侮辱我。不论是煮稠粥，还是煮稀粥，我都在这个鼎里，只要能糊口就满足了。
这段铭训生动地刻画了正考父对待权力地位的心态——有了地位不可傲慢，有了声望不可骄横，有了权力不可妄为。手握权力越大，越要保持低调谨行、平和待人、俭朴生活，把心思和精力用在干正事上。也就是唐代陈子昂所说的：“处满常惮溢，居高本虑倾。”
